Analyses & Divers

Le 15 avril 2025 marque un anniversaire que personne ne commémore : trois ans de guerre au Soudan. Trois ans d’affrontements, de famines, de déplacements massifs, et une constante : l’indifférence. Ce conflit-là semble n’avoir jamais trouvé sa place. Comme s’il manquait quelque chose pour exister : un récit, un intérêt… quoi d'autre ?

Ce dimanche, le Marathon de Paris rassemble plus de 50 000 coureurs dans une capitale partiellement paralysée. Derrière l’événement populaire, une réalité plus structurée : la course à pied est devenue une industrie, une norme sociale et, pour une minorité, un métier. Mais à quel prix physique et économique ?

L’ultime avertissement lancé par Donald Trump à l’Iran remet en lumière une mécanique ancienne : celle de l’ultimatum. Derrière le mot, une histoire dense, une stratégie risquée, et une constante : celui qui le prononce n’est pas toujours celui qui gagne.

Le 1er avril 2026, Elio Darmon est retrouvé mort dans le Morbihan. Son nom avait ressurgi dans l’un des dossiers les plus troubles de la Ve République : la mort, en 1979, de Robert Boulin. Ministre en exercice, retrouvé dans cinquante centimètres d’eau, lettres à l’appui, enquête refermée trop vite, puis rouverte. Depuis, les faits tiennent. Leur enchaînement non.

Le 26 mars 2026, le Parlement européen a validé l’ouverture de négociations pour durcir les règles de retour des migrants en situation irrégulière. Le vote est passé, presque discrètement. Pourtant, derrière ce texte technique se joue autre chose : la tentative, tardive, de rendre exécutables des décisions que l’Europe produit depuis des années sans parvenir à les faire appliquer.

Au-dessus de nos têtes, quelque part entre 650 et 3 800 kilomètres d’altitude, un objet vieux de plus de soixante-cinq ans continue de tourner. Il ne parle plus, n’émet plus, ne sert plus à rien... et pourtant il est là, fidèle à une trajectoire que rien ne semble pouvoir interrompre. Lancé en 1958, en pleine guerre froide, Vanguard 1 est aujourd’hui le plus ancien satellite encore en orbite. Il ne transmet plus aucune donnée, n’intéresse plus guère que quelques spécialistes, et pourtant il persiste, comme si l’espace lui avait offert une forme de retraite sans fin, hors du temps et hors de l’usage.

Ce vendredi 13 mars 2026, certains éviteront les rendez-vous importants, d’autres tenteront leur chance au Loto, et beaucoup jureront en riant qu’ils ne sont “pas superstitieux”… tout en touchant du bois. D’où vient cette vieille peur, et pourquoi résiste-t-elle si bien à l’époque des algorithmes ?

Banane, saucisse, chocolat, moutarde. Casimir appelait cela le gloubi-boulga. La politique française a repris la recette : additionner des saveurs incompatibles, puis appeler cela une vision. Il ne s’agit plus de cohérence, mais d’assemblage. Et un assemblage n’a jamais tenu lieu de colonne vertébrale.

Le 30 janvier 1933, Adolf Hitler devient chancelier d’Allemagne. On répète souvent qu’il aurait été “élu démocratiquement”, comme si un peuple entier avait lucidement choisi la dictature. La formule est commode : elle permet de clore le débat en transférant toute la responsabilité sur la masse électorale. Elle est pourtant inexacte. Et cette inexactitude empêche de comprendre la véritable mécanique de 1933 qui n'est pas sans similitude avec notre actualité : une démocratie fragilisée, des élites persuadées d’agir pour la stabilité, un Parlement qui abdique avant même que le peuple ne soit consulté sur la fin du régime. 

À Munich, Friedrich Merz l’a répété sans détour : il veut faire de la Bundeswehr « l’armée conventionnelle la plus puissante d’Europe ». La phrase n’est pas qu’un slogan. Elle s’appuie sur des budgets, des commandes et une stratégie assumée de montée en puissance. Elle intervient aussi à un moment où la France doute d’elle-même, où l’Europe cherche un cap, et où les lignes historiques se déplacent.

On nous parle d’Europe comme d’un horizon indépassable. Mais lorsque nos voisins votent, nos médias détournent les yeux. Ce décalage n’est pas une négligence : il est devenu une structure, révélatrice d’un rapport profondément désincarné aux peuples européens que l’on prétend pourtant unir.

Le 3 février 1960, le Royaume-Uni reconnaît officiellement la fin de son empire. À Cape Town, Harold Macmillan acte le renoncement britannique au colonialisme et admet que la domination politique ne survit pas à la rupture culturelle et linguistique avec les peuples gouvernés. Ce discours marque un basculement historique : celui d’un monde qui découvre que la puissance ne se décrète pas contre les peuples.